首頁 嘉義景點人文藝術 【異鄉人的嘉義玩法】聽,嘉義廟宇在說話

【異鄉人的嘉義玩法】聽,嘉義廟宇在說話

by joannasun

記得小時候總愛跟著長輩走逛廟宇,各式各樣的神佛塑像、琳瑯滿目的呈堂供品、熱鬧繽紛的廟會藝陣、具備特殊涵義的圖像,濃烈明亮色彩堆疊鏗鏘有力聲響,總總讓我目不暇給。隨著年齡增長,除了在走逛廟宇間獲得身心靈安定,更試著從建築結構、雕塑裝飾、碑文、儀式中,遙想當時穩定人心與政局、及藝師熱烈拼比之場景,聽老廟宇娓娓道出過往至今的精采故事。

位於吳鳳北路、向外連結東市場的「嘉義城隍廟」,自古以來即為嘉義在地信仰中心,超過三百年歷史,是臺灣最早建置的城隍廟之一。一踏入內,立即被莊嚴威武的城隍爺所震撼,其正前上方的大算盤撥得晶亮,再再提醒人們別作壞事,否則城隍爺精打細算每個人的一生善惡,而上方「臺洋顯佑」匾額,也述說著當時大旱降雨、光緒皇帝頒賜彰顯的事蹟。

正殿兩側難得一見的日本和歌對聯,運用泥塑製成、交趾陶及剪黏裝飾邊框,為日治時期為保存廟宇免遭皇民化毀滅所作,兩側神桌下方更有象徵日本與台灣的富士山及玉山彩繪,呈現為保存信仰而妥協的努力。而拜殿橫梁壁及水車堵左右兩側的交趾陶,透過色彩鮮豔且細膩傳神的作品,感受過往葉王流派傳人林添木與洪坤福流派傳人陳專友的同場較勁情景。

沿著樓梯攀上城隍廟頂樓,往下俯視其狹長型結構往外連結東市場,足見其於常民生活與信仰之重要地位

色彩鮮豔且細膩傳神的交趾陶作品,足見當時藝師拼比較勁之熱烈情景。

難得一見的日本和歌對聯,為皇民化時期為保留信仰的見證。

兩側神桌下方更有象徵日本與台灣的富士山及玉山彩繪。

莊嚴威武的城隍爺,及其前方撥得晶亮的算盤,再再提醒人們別作壞事。


離開城隍廟往忠孝路與光彩街口走,隱藏在東市場內的「雙忠廟」來頭可不小,為臺灣主祀張巡、許遠的十六座廟宇中最早的一座。與一般常見的石雕龍柱不同,極為難得一見的磨石子龍柱,以銅線盤繞外框填入鮮豔色彩,包含蟠龍、人物、魚等圖樣,作工細緻且紋飾華麗,而兩側壁堵浮雕亦分別為交趾陶名藝師林添木與陳專友所製,分別由東市場魚丸商吳福與周九所敬獻,足見雙忠廟於東市場之間的緊密關係,更呈現從敬獻人到交趾陶的拼場較勁之意。

隱身於東市場內的「雙忠廟」,是臺灣主祀張巡、許遠的十六座廟宇中最早的一座。

難得一見的磨石子龍柱,作工細緻且紋飾華麗,不禁讚嘆過往藝師們超群技藝。

兩側壁堵浮雕分別由東市場魚丸商吳福與周九邀請不同名藝師所敬獻,呈現多重拼場較勁之意。

相傳夜晚會出廟溜達的馬,似乎也增添了許多神祕色彩。


而位於北榮街、興中街口的「仁武宮」,為嘉義市最早興建祀奉「大道公」保生大帝的廟宇,因日治時期皇民化政策神像被移奉城隍廟,廟產充公為日人所有、曾一度開設為商行,至二戰結束後在地仕紳集資購回產權,恭迎保生大帝歸廟安座,使此座超過300年歷史的廟宇,歷經風霜仍保有原有風貌與架構。過往醫療不發達,信眾身體不適時會到保生大帝廟乞求藥籤,現今「仁武宮」仍設有眼科、內科、外科、小兒科、婦科的籤筒與藥籤,雖隨著時代變遷醫療普及、求藥籤信眾漸少,仍能透過現存樟木結構縱長型建築、細緻典雅彩繪壁畫、不同科別籤筒與藥籤,呈現不同年代變遷的歷史見證。

樟木結構縱長型建築,娓娓道出歷經超過300年的歷史風霜。

雖隨著時代變遷醫療普及、求藥籤信眾漸少,現仍可見眼科、內科、外科、小兒科、婦科的籤筒與藥籤。

細緻典雅的彩繪壁畫,衷心期待能善待保存留後世。


沿著國華街走轉進巷內,可見主祀五府千歲的「慈濟宮」,依據資料了解,信仰嘉義諸羅城內由城隍廟主管、城外七境由慈濟宮管轄,而廟前廣場為清治時期清軍練兵與處死犯人之處,傳說會將犯人頭顱懸掛於榕樹上,過往當地人相當敬畏此榕樹公。慈濟宮門神彩繪出自潘麗水之手、浮塑壁畫為陳壽彝所作、交趾陶為陳專有作品、兩側真人比例八家將為蔡有土傑作,國寶級大師作品齊聚一堂,如同民間博物館般引人入勝,而「嘉義市慈濟宮駕前如意振裕堂八家將」更登錄為傳統表演藝術類保存團體,於有形與無形文化資產兼具重要身份與意義。

沿著國華街轉進巷內即見國寶級大師作品齊聚一堂的「慈濟宮」。

其中兩側真人比例的八家將為蔡有土傑作,令人震撼不已。

百年歷史的「嘉義市慈濟宮駕前如意振裕堂八家將」更登錄為傳統表演藝術類保存團體。


說到傳統儀式活動,「光路里武當山玄天上帝廟」的「高空盪竹鞦韆」,應該是其中非常具有特色的吧!過往光路里周遭曾經草莽叢生、民眾感染疾病生活不安,祈求玄天上帝後染病狀況漸緩,而運用長竹架設鞦韆架以示酬謝神明之敬意。此活動以往只有在農曆閏月才舉辦,然因民眾參與踴躍,廟方擲筊杯祈求上帝爺同意改為每年辦理,雖然不少民眾稍嫌現在活動太過觀光,不過現場看超過數層樓的高空盪鞦韆,情緒也跟著擺盪高度沸騰,還是相當過癮且特殊的經驗呢。

難得一見的「高空盪竹鞦韆」,現場觀看情緒也隨著擺盪高度沸騰起來。

極盡運用食材表示對玄天上帝的敬意,特殊造型與奇幻想像令人感到驚奇不已。


走出嘉義市,幅員遼闊的嘉義縣亦為台灣早期重點發展區域,眾多老廟宇仍持續在各鄉鎮安穩人心,留待未來篇幅再仔細說明一番。下次走逛廟宇祈求神明時,不妨多花一些時間觀察廟宇建築、裝飾雕塑及儀式活動,除了穩定身心靈,你更將聽見老廟宇過往風華故事。

極富藝術價值的三級古蹟「新港奉天宮」,每天有眾多信眾前往參拜,廟前的生炒鴨肉羹亦為著名地方美食。

台灣重要媽祖廟之一「朴子配天宮」數年前曾遭祝融之災,整修後重新安座。

主祀天上聖母的「笨港口港口宮」,極為華麗的珠飾更增添女性主神之美。

隱藏在大林鎮菜市場內的土地公廟,難得一見的馬賽克鑲嵌「招財進寶」拼貼,東西合璧極為有趣。

2017年嘉義城隍廟聯合東石笨港港口宮、嘉市朝天宮舉辦「天妃巡境諸羅祈福平安遶境」活動,途中神像休息與周遭日常情景,對比形成了有趣的畫面。

暌違30年未到嘉義市遶境的笨港口港口宮,走在隊伍前端的報馬仔

明亮、豐富、多彩,你印象中的台灣顏色是什麼?

2 留言

賴諸羅 2021 年 9 月 15 日 - 12:01

在嘉義的宗教活動慶典方面,希望能夠早日恢復嘉義迎城隍,不論是嘉義系統的什家將與八家將,嘉義藝師出產的繡品、雕刻,與全台各地不同的廟寺番號排序方式,這是最有嘉義味的遶境活動,節慶與宗教活動是寺廟存在的基礎,已十年不復見為期二日的嘉義迎城隍,希望不要再辦不被嘉義人支持的夜巡活動,也期待有朝一日能復辦四年一科、為期二日的嘉義迎城隍。

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joannasun 2021 年 10 月 17 日 - 19:57

謝謝您的留言, 曾經聽在地朋友們回憶過往, 很可惜我錯過了好多, 也期待能在傳統和當代生活間, 找到並存交融的傳承模式

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